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关于离书的制作及其与小印的关系，传统的说法是秦始皇命令李四等人按照原秦书整理，称其为小印。后来，程宇根据当时流行的字体，整理出了一个比较简单的官剧本。笔者并不认同上述理解，因为从已经发现的史料来看，离书应该是像小印一样，从大印体的简化版衍生出来的，比小印产生得更早，小印则简化得更彻底。

那么，既然大篆字体的简单性小篆字体免费，为什么会出现小篆和公书两种系统呢？为了正确解释这一历史现象，有必要从整体社会历史发展的宏观世界来考虑写作的进展。上层建筑的发展和变化取决于生产方式的发展和变化，文字的演变虽然有其自身的特点，但最终还是受到生产力和生产关系的发展的制约。战国时期，社会经济不断发展，生产力水平迅速提高。文字的简化是历史的方向，是任何人的意志都无法阻止的大势所趋。但是，每个类的确切简化方式都有不同的要求。封建上层统治者片面追求书写形式的美感，同时，为了保持自己的政治和文化优越性，他们强烈要求生产出适合自己需要的字体，于是小玺印应运而生。从现存的文物来看，篆刻大部分来自当时较为昂贵的青铜和铁器，而官方的文字不仅出现在金属器物上，还写在木牛犊、竹简和绢书上。另外，从小篆字体的特点来看，它的产生之初，是作为官方书写的文字通行证，当然是较大的篆简化，但是在 2000 多年前的纸张还没有出现，书写起来很不方便， 人们的文化水平普遍处于很低的历史条件下，不可能在人们中广泛使用这种笔画复杂的字体。

秦始皇统一文字之前文字流行的客观情况是：除了当时仍然存在的六国古文、节选、文本、大篆和一些地方文字外，最受一般民众欢迎和流行的是官书。为什么秦始皇统一全国后，非要用小印代替里书来“写同样的文字”呢？我们认为，秦朝的统治者是根据自己的主观好恶来选择字体的，而不考虑它们的实用价值。因为小篆字体是在秦国产生和流行的，所以被视为至高无上。正如除《秦志》外，诸侯国史书被焚烧，在文字方面，“不同意秦文者”也企图利用行政命令，强迫全国人民使用小篆书小篆字体免费，将被认为难以进入雅堂的文书与六国的其他书文一起废除。秦始皇时期的“泰山刻石”，以及秦二时期的“郎哪台刻石”等，秦始皇实行“同文书”到秦灭亡后所发现的官书，其铭文或刻字几乎都是小印章，发现的官书很少， 这不能不说是人为的历史现象。应该肯定的是，秦始皇、李四等人下令在全国范围内使用小印，这在当时的条件下，确实对各地的文化交流有一定的好处。然而，他们对小篆的过分崇拜和对官书的无理拒绝，使得官书在很长一段时间内没有得到很好的整理和推广，汉代还没有实现文字的完全统一。然而，尽管秦朝统治者一再颁令重申，并采用严厉的惩罚手段，将书面语言统一为小印，但多年来未能得以执行。秦灭亡后不久，萧玺就有了被抛弃的倾向。离书在国内逐渐取代了小印，这是历史发展的必然！

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