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硬笔字免费字体有 书法字体分类: 甲骨文、楷书、隶书、行书、草书

甲骨文:

甲骨文记载了汉代隶书的起源,后来被称为汉字。为了与宋体、明体、楷书等相一致,可以称为甲体、骨体、金体、帛体、竹体。为了与“汉字”相对应,可以称为商(夏、殷)字。

将汉字与商字、周字作比较,有助于我们了解文字的本义。(本网站与《说文》不同,将汉字的形成源头分为象形、拟声、表意,进一步将这些分类要素分化为象形[看得见;静止的]、拟声[看得见;听得见的]、表意[看得见;动态的]、表意[看不见;思考的],是后来名词、动词、形容词、数词等的起源。)甲骨文为观察3000年前黄河流域人民的生活打开了一扇窗户。

甲骨文是商朝(公元1400年)的一种文字,因这些文字刻在兽骨或龟甲上,所以称为兽骨文、龟甲文。文字是用凿子刻成的,所以又叫“蹇文”或“蹇刻”。除极少数的纪年文字外,大部分文字都是当时王公贵族占卜的记载。人们用毛笔和小铜刀把文字写、刻在龟甲或兽骨上。当时用的材料多为龟的腹甲和牛的肩胛骨。后人统称其为“甲骨文”,又称“卜辞”或“卜字”。另外,因甲骨文的出土地点为河南省安阳县,而该地原为殷代古都,因此又称“殷虚文”。

商代甲骨文存世量已逾15万片,这些甲骨文普遍残缺,完整的仅有极少数。除去重本、异本,目前整理出来的甲骨文约有4500片。其中,能准确辨认的字约有900个,大多为比较常用的字。此外,无法确认的字约有3500个,大多为人名、地名等专有名词。

甲骨文的内容是什么?甲骨文虽然存在了三千多年,但已经是一种比较固定成熟的文字。它除了占卜某时某日的吉凶、祭祀(常占卜杀多少人、牛羊、狗等牲畜)、征战、狩猎、收成外,还占卜天气、风雨、出行、生育、子孙、疾病等。

甲骨文最早发现于河南安阳附近的小屯村,当时无意中发现的农民将大量的甲骨文作为药材卖给药店。清末,一些甲骨文碎片被传给了刘鹗,他立刻发现这些甲骨文上的文字比周代青铜器上的钟鼎铭文还要古老。后来,罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾等学者也开始研究这些文字,并进一步认定它们来自商代。

甲骨文的内容大部分是商朝王室占卜的记载。商朝人迷信鬼神,大事小事都要占卜。有占卜天气的,有占卜收成的,有占卜疾病的,有占卜生子的。狩猎、打仗、祭祀等大事也需要占卜!所以甲骨文的内容可以让我们一窥商朝人的生活状况,也可以了解商朝历史的发展。

甲骨文最早发现于清末光绪二十五年以前,发现地点为河南省安阳县小屯村洹河南岸的一处农田,村民耕作时在土中挖出一些龟甲、兽骨,大多刻有难辨的句子,当时村民们把它们当做龙骨,转卖给药店,形成药庄。直到光绪二十五年(1899年),才被考古学家王懿荣发现,并确认其在史料研究中具有珍贵价值,这才开始被引入学术界。后经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶毓森等相继收藏、研究,其中罗振玉倾尽全力加以推广,进而奠定了“甲骨学”的地位。甲骨文研究最早的著作是刘鹗的《铁云藏龟》,刊于清光绪二十九年(1902年),其后有孙诒让的《甲骨文例说》、罗振玉的《商代甲骨文研究》、《殷商甲骨文考释》、《等问》等。商承祚《殷稷文字分类集》、王国维《殷商甲骨文所见祖先与王者考》及《续研究》、王祥《殷稷甲骨文分类集》、叶毓森《殷稷甲骨文研究》、《甲骨文释义》、《甲骨文研究》、朱方朴《甲骨文汇编》、孙海波《甲骨文汇编》、董作彬《甲骨文例举》、《甲骨文收集与解读》、金衡祥《续甲骨文汇编》、颜以平《殷商汇编》、《甲骨文新例》、饶宗颐《续甲骨文汇编》、《甲骨文汇编》殷旭甲、乙文”。此外,1918年中央研究院继续发掘时,欧美传教士、日本学者也在我国购买了大量甲骨文,并出版了不少专著。

在这三十年中,对甲骨学贡献最大的人,当属董作宾先生。董先生亲自参与了甲骨的发掘,他以殷代甲骨文为依据,把甲骨学的历史阶段划分为两个时期。第一时期为光绪二十五年至民国十六年(1899年至1927年),共28年;第二时期为民国十七年至民国三十八年(1928年至1949年),共22年。甲骨文字体的演变:甲骨文字是由刻体和书写体两种文字体的发展而产生的,一般来说,是由刻体向书写体发展。董作宾先生以殷代甲骨文为依据,把发财的人分为五个时期,根据甲骨文的变化和字形的变化,追溯到夔代,以十干十二友为例,说明其字形。在从第一期到第五期的变化过程中,发现每个时期甲骨文的字形都不一样,各有特点。第一期(武丁年间)的书法风格非常雄伟,甲骨文大字是最难写的作品。这种大字往往很有气势,笔画粗壮,用朱砂和墨汁填满,也有工整美观的小字,都极其精彩。这些都是从明君武丁的风格中继承下来的,他们的气势和技巧相当了不起。书法家有魏、邕、宾等。第二代(祖甲、祖庚)书法风格较为谨慎,祖甲、祖庚是明君,承袭了第一代武丁的风格,所以当时的算命先生都严格遵循规矩,很少做出改变。

书法家有陆、达、行、冀等。第三时期(林心、耿丁时期)书风发生变化,趋于颓废。前一时期的老书法家已经去世,豪放书风一扫而空。这一时期的书法家字迹稚嫩,笔法薄弱,错误较多,不署名。第四时期(武夷、文丁时期)卜辞家不署名。这一时期武夷、文丁时期的新兴书法家,彻底摆脱了前一时期稚嫩书法的弊端,作品生动活泼,气势磅礴,有时甚至奔放不羁。这一时期署名的书法家只有狄,其余人已不详。第五代(乙、辛二帝时期)书法极为严肃工整,除个别碑文有较大的兽头外,其余皆为甲骨文,因为甲骨文是君王亲自操持,甲骨文的段落行文都写得十分均匀,犹如小楷,书法大变,书法新颖,书法家有雍、黄二人。

甲骨文占卜的方法是,在加工好的龟甲或兽骨的背面钻孔,直到快要钻透但还未钻透为止,然后用火烘烤。龟甲正面在孔的周围会出现裂纹,这些纹路就叫“兆”。负责观察纹路的人,也就是负责占卜的人,就叫“卜师”,判断吉凶之后,就把占卜的内容写刻在甲骨上。除了占卜以外,有些甲骨文是用来记录事件的。记录事件的甲骨文,多是用刀刻的,有的先用笔写,再刻,有的直接刻。大多数甲骨文都是从上到下用直线写刻的。这种方法至今仍是汉语的常用格式。其实甲骨文并不是最早的汉字。汉字的出现其实远早于甲骨文,比如刻在陶器上的一些文字——陶文,早在六千多年前就出现了。如果说文字代表着文明的开始,那么可以看出,中华文明的步伐早在甲骨文之前就已开启。

肩胛骨

河南安南小屯出土,现藏中央研究院历史语言研究所。商代是公元前18世纪东亚地区唯一使用文字的国家。商代人迷信鬼神,会向神明求卜。占卜通常用龟甲或牛肩胛骨,统称甲骨文。根据董作宾先生对甲骨文的断代,我们知道甲骨文的结构在不同的时代有不同的形式。此件属于甲骨文的第一期。

楷书:

楷书又称楷书、真楷,其特点是:方正、笔直,可仿效,故名。楷书始于东汉,有“欧体”(欧阳询)、“禹体”(虞世南)、“颜体”(颜真卿)、“柳体”(柳公权)、“赵体”(赵毓夫)等著名楷书大师。

宋宣和书法集云:“汉初有王次仲,首以隶书写楷书。”认为楷书是从古代隶书演变而来的。相传“子贡在孔子墓上植楷书树,枝干挺拔,不屈不挠。”楷书笔法简洁明快,要像楷书树的枝干一样。

早期“楷书”尚有隶书笔画少,结构稍宽,横长竖短。魏晋流传下来的书法作品中,如钟繇《告子》(左)、《季直荐》、王羲之《乐毅论》、《黄庭经》等,均可视为代表作。观其特点,如翁方纲所言:“改隶书之波浪笔,加点挑,犹存古隶书之横竖。”

东晋以后,南北分裂,书法也分为两派。北派书法承袭韩立,笔法古朴刚健,风格朴素严谨,善于写旗文,即所谓魏北派。南派书法多以散丽为主,善于写书信。南北朝因地域差异,个人习惯和书写风格有很大差异,北派书法雄健,南派书法飘逸,各有千秋,并无二致。但包世臣、康有为等极力推崇两朝书法,尤其推崇北魏北派,康有为列举十位美人,以强调魏北派之长处。

唐代楷书空前盛行,犹如唐代国势盛盛,书风成熟,书法家辈出。在楷书方面,初唐虞世南、欧阳询、褚遂良,中唐颜真卿,晚唐柳公权等楷书作品,均受到后世高度重视,被视为书法的典范。

古人有学书法的说法:“学书先学楷,写字先学大字。大字学颜体,中楷学欧阳询体,熟了中楷,再学小楷,学钟、王体。”但经过多年的实验研究表明,学写字,不宜先学大字,中楷更为适宜。

初唐三大书法家欧阳询、虞世南、褚遂良的楷书,都是最适合临摹中楷的范本,下面分别作一简介:

欧阳询楷书源于古隶,以两王体为本,兼收六朝北派书法,结构独特,风格独特,权威性特别强,影响深入社会,成为学习书法的标准。其楷书特点是劲健凌厉,笔法方正流畅,结构开阔雄健。其楷书代表作有《九成宫礼泉铭》、《华都寺碑》等。

虞世南楷书风姿绰约,承智永禅师遗风,为王家嫡传。虽源于魏晋,但其外柔内刚、韵味深沉,一扫魏晋之气。其楷书最具代表性的作品是《孔庙碑》。

褚遂良的楷书以疏瘦、刚劲著称,虽受王羲之启发,却能得其神韵。他的字体结构看似非常奔放,却能巧妙地与静逸融为一体,创造出前人未曾达到的境界。其楷书代表作是《雁塔圣教序》。

小开,顾名思义,是楷书的缩小版,由三国魏朝时期的钟繇所创,他原本是隶书最杰出、最权威的大家,他的楷书风格也源于汉隶,笔法如飞雁戏海,十分传神。但结构宽平,横长竖短,仍保留隶书意味,却具备了楷书的一切要素,实为楷书的祖师。东晋时,王羲之对小开书法进行了更为细致的研究,使之达到了炉火纯青的境界,也奠定了中国小开书法的美的欣赏标准。

一般来说,写小字和写大字有很大不同。其原则是:写大字要紧挨着,写小字要宽敞。也就是说,写大字要像写小字一样严谨;写小字要像写大字一样局促。所以古人说:“写大字要像写小字,写小字要像写大字。”苏东坡在《书·大意》中也说:“大字难挨紧,小字难留足。”上面这句话是什么意思呢?因为我们平时写大字的时候,以为空间(面积)宽阔,可以随意书写,结果就是字变得松散宽敞。写小字则恰恰相反。因为空间太小,越是担心写不出来,就越是必然要想办法把空间缩小。往往缩小太多,就会变得局促。这些都是自然的心理现象,很容易犯。所以苏公那句“大事小事都难”就是针对这种心情说的,更是深有体会。

写小字的重心和笔画的协调,与写大字差别不大,至于笔画则稍有不同,小字笔画要圆润、优美、挺拔、工整;大字笔画要雄伟、厚重。写大字用反尖(隐尖),收笔用回尖;写小字不必用反尖,但最好用锐尖,收笔时停顿或提笔为佳。如写横笔,起笔可锐,收笔可圆;写竖笔,起笔可稍停,收笔可锐;撇笔,起笔可粗,收笔可细;落笔起笔可细,止笔可粗,同时左右略有弯曲,笔画生动飘逸;点要尖而圆,勾要尖而利,弯要内方外圆,勾要半曲半直。笔画灵活多变,不能局限。特别是整篇文章,每一笔都要各有不同,但又要协调一致。一行字要井然有序,但又要一气呵成。这样,字气自然流淌,看上去就像一串珍珠,充满活力。

小字在古代是必备的,以前参加科举考试,大部分考官都是先看字再看文章,如果字不好,文章写得再好也会受到影响。状元、进士特别注重书法,所以状元、进士的小字都是很精致的,一般读书的人,小字也写得好。现在流行硬笔,用毛笔写小字的人不多了。但是用硬笔抄小楷,有事半功倍的效果,很明显。所以,想要写好硬笔字,不妨找一本好的小楷字帖,好好练一练,一定会打下坚实的基础,让你受益终身。

小楷字帖有很多,在传世的拓片中,最为著名的当属晋、唐的拓片,通常有魏代钟繇的《宣室帖》、《简集志表》,东晋王羲之的《乐义论》、《曹娥碑》、《黄庭经》,唐代王献之的《洛神赋十三行》、钟绍敬的《灵妃经》。还有元代赵孟頫、明代王充、祝允明等人的小楷墨迹影印本,也是很好的例子。

钟繇的书法风格古朴,但他的作品《告子》、《寄志荐书》等无一是真迹,多为后人摹仿或临摹。欣赏好的临摹品,便可想而知其古雅之风。

官方脚本:

隶书又称“隶书”或“古隶”,是为方便书写而从篆书发展而产生的一种字体硬笔字免费字体有,它简化了小篆,把小篆的圆线变为方直的笔画,方便书写。隶书又分为“秦隶”(又称“古隶”)和“汉隶”(又称“今隶”)。隶书的出现是古代文字和书法的一次重大变革。

隶书是汉字中常用、庄重的字体,书写效果略宽平,横长竖短,强调“蚕头鹅尾”、“起伏”等特点。

隶书起源于秦朝,至东汉时期达到鼎盛,在书法界有“汉隶唐楷”之称,也有隶书起源于战国的说法。

姓名

过去一般认为隶书的由来是“要上报的事很多,用篆书写起来又很困难,所以就请隶书来辅助书写,这就叫隶书。”但近来有观点指出,“官”字还有“下属”的意思,或许意味着它是篆书的衍生品。

隶书的起源 - 秦隶书

在“统一文字系统”的过程中,秦始皇下令李斯创立小篆,同时采用了程邈编撰的隶书。汉代许慎在《说文解字》中记载了这段历史:“……秦焚经,涤荡旧经,大动官兵,起劳役。官狱之务繁杂,始用隶书,以简简简。”由于隶书的小篆书写速度慢,隶书改圆形为方正有棱角,提高了书写效率。郭沫若以“秦始皇改革文字系统的更大功绩,是采用隶书”来评价其重要性(《奴隶时代:正古文字之争的发展》)

隶书基本由篆演变而来,主要是把篆的圆笔画改为方笔画,书写速度较快,因为用漆器在木简上写字很难画出圆笔画。

隶书的兴盛——汉隶

西汉初期仍沿用秦隶书体,新莽时期开始发生重大变化,出现了点划波尾书法。到了东汉,隶书已发展出多种体裁,并留下了大量的石刻作品。张迁碑、曹全碑是这一时期的代表作品。

梨树二峰

魏晋以后的书法,草书、行书、楷书迅速形成和发展,隶书虽未废,但变化不大,进入了较长的沉寂时期。

清代,在金石复兴的浪潮中,隶书再度受到重视,涌现出郑燮、金农等著名书法家,他们在继承汉隶的基础上有所创新。

隶书的演变 - 隶笔

隶书的演变过程称为“隶变”,隶变承前启后,对草书、楷书的形成有着重要的作用。

雜語詞

古黎

今天

秦莉

韩莉

助手

八分

李炜

隶书是相对于篆书而言的,其名称源于东汉。隶书的出现是汉字的又一次重大改革,将中国书法艺术带入了一个新的境界,是汉字演变史上的转折点,奠定了楷书的基础。隶书平整、工整、细腻,到了东汉,左右等笔画被美化为向上,粗细、停顿变化多样,具有书法艺术之美。风格也变得多样化,具有很高的艺术欣赏价值。

相传隶书是秦末程邈在狱中编撰的,文字简化,将圆字改成方字,将曲笔改成直笔,将“连笔”改成“断笔”,将线条改成笔画,这样就更便于书写了。“里人”不是指囚犯,而是指“须里”,即掌管文书的小官,所以古代称隶书为“左书”。隶书在汉代盛行,成为主要的文体。作为最初的秦隶书,它保留了许多篆书,后来不断发展、加工,打破了周秦以来的书写传统,逐渐为楷书奠定了基础。在“废百家独尊儒术”的大一统思想下,汉代隶书逐渐发展成型,成为主导的文体。同时衍生出草书、楷书、行书,奠定了艺术基础。

汉隶在笔画上有波浪、折之美。所谓“波浪”,是指笔画左侧如弯曲的波浪,后来成为楷书的左笔;所谓“折”,是指笔画右侧张开,如下笔的“燕尾”。写长横时,笔如“蚕头”反方向切开,中间笔画有波浪般的起伏,末端有折尾。这样,在用笔方面,方、圆、隐、露法一应俱全,运笔飞扬,姿态优美。在结构方面,有小篆的竖长方,先成方形,后成横扁方。汉隶有雄伟、严谨、灵活的风范。隶书向篆的改革,包括笔画和结构两个方面。官制化手法有变圆为方、变曲线为直线、调整笔画、缩小笔画结构等,其中最重要的两点是横势和保留毛笔书写的自然状态。横势用于左右移动毛笔,竖势则加以限制,最后形成左扫右提的八点笔法。毛笔的柔和性使汉字的笔画具有粗、方、圆、隐、露等多种变化。此外,字距宽、行距窄也是其构图的一大特点。

李在丝绸绘画,肖像画和石铭文中都有精美的景象,其范围更为明显在歌曲中,Yuan和Ming王朝也很难复兴Han Li的荣耀。

运行脚本:

常规脚本和脚本之间的一种类型是为了弥补常规脚本的慢速写作速度,而识别的脚本的难度不如草皮脚本。雅典。

Running script was created around the end of the Eastern Han Dynasty. It is a type of font between modern cursive script and regular script. It can be said to be the cursive form of regular script or the regular form of cursive script. The most famous representative work is "Lanting Preface" by Wang Xizhi, a calligrapher of the Eastern Jin Dynasty. The predecessors described its characters as "dragon jumping over the gate of heaven, tiger lying on the phoenix pavilion" and praised it as "the best running script in the world". "Sacrifice to Nephew" written by Yan Zhenqing of the Tang Dynasty was written in a strong and unrestrained style. The ancients commented that it was "the second best running script in the world". The running script with regular script or close to regular script is called "running regular script", and the running script with cursive script or close to cursive script is called "running cursive script". The famous representative work of running regular script is "Lushan Temple Stele" by Li Yong of the Tang Dynasty, which is fluent and rich. 还有su shi,huang tingjian,mi fu,cai xiang在宋朝,Zhao Mengfu(Yuan dynasty)(rui?⑾⑾⑾⑾⑾⑾⒍⒍⑴⑼⑅⑅⬤⑅⑅),“三个王国”和“三个王国”的作者。

草書:

剧本:为著作的便利而创建的一种脚本。 Asty,Zhang Xu和Huaisu将其开发成“ Kuangcao”,后者具有连续而蜿蜒的笔触和各种角色形状。

有三种类型的草书脚本:Zhangcao,Jincao,Kuaicao等。草书的特征是简单的结构和连续的脚步吉恩王朝的父亲和儿子的王Xizhi和王木在现代擅长于Jincao,Lin Sanzhi和Yu Rentian也熟练了这项艺术,kuaicao也称为Dacao,也被称为Dacao。 Guoting的“书法书”具有独特的角色,没有连接,但是刷子是活泼而美丽的。 “ DACAO”与“小米”是对称的,而Zhang Xu和Huaisu很难识别。 Xizhi的大诅咒从Zhang Xu学习野外,但是要学习Huaisu的草书角色很容易识别。韩Yu在“送出高大大师大师”的序言中提到,张Xu的草书书法是“喜悦,愤怒,尴尬,贫穷,贫穷,悲伤,幸福,幸福,怨恨,渴望,醉酒,无聊和不公正现象,如果内心有一个动作,必须在概括中表达出来的书写。

官方脚本的草书风格称为官方的草书,这与官方的草书有些相似。

“折磨”是现代的书法家中最常见的硬笔字免费字体有,是dot stroke的结构,大多数是从远古时代到现在的各种书法的结构。他们会收集自己的素质,并为他们提供全面的作用。

俗话说,脚本是“流行脚本”。唐朝的张华

该书的讨论指出:“常规脚本和运行脚本的组合称为“常规运行脚本”,并且运行脚本和草书脚本的组合称为“粗糙的运行脚本”。

Zheng Banqiao擅长六个半脚本,这是一种书法,一种“混合风格”,带有更多的组成部分。 Banqiao写下了奇怪而古老的形状的兰花。

在明朝中,歌曲SE的“在书法上”提出,艺术必须澄清“十二个大门”的关键点,即:1。清除头脑,2。握住笔,3。使用手腕,4。直接尖端,直立,5。复制,6。前任是为学习书法理解的人收集的。